Muristek
بغداد / المسلة: لقمان عبد الرحيم الفيلي يحتاج المجتمع العراقي إلى دراسة أسباب تدهور قيمه وأخلاقه والعمل على إصلاحها. ولعل المراقب الأجنبي على المشهد العراقي يتساءل مع نفسه عن أسباب الخلل في طبيعة الكوارث والأزمات وتراكمها الذي يواجه المجتمع بأسره. من ناحية ، قد يرى انسدادًا سياسيًا أصاب الجهازين التشريعي والتنفيذي بالشلل ، ومن ناحية أخرى يجد نقصًا في تشريعات القوانين المهمة والحيوية في تطبيقاتها ، أو قد يواجه فهمًا نخبويًا ضعيفًا لقوانينها. متطلبات النظام المدني الديمقراطي العرفي ، والأزمات والتأثيرات المجتمعية والحكومية المتعددة الأخرى التي نراها تناقش على شبكات التواصل الاجتماعي أو نعيشها على أرض الواقع في حياتنا اليومية.
وهنا قد يعزو المراقب الأجنبي ذلك إلى عدة أسباب ، منها حداثة النظام السياسي ، والإرث الذي ورثه عن النظام السابق ، والزيادة السكانية غير الطبيعية في المجتمع ، والتغيرات الجيوسياسية الكبرى في منطقة هشّة في أصلها. ، أو الضعف الواضح في مؤسسات الدولة والمجتمع أو … إلخ. قد يعزو البعض الخلل إلى الأعراف الاجتماعية غير البناءة ، أو هشاشة النظام التشريعي وتعارضه ، وبالتالي ضعف نسيج الدولة ومؤسساتها ، ولا يجدون خللًا كبيرًا في البوصلة الأخلاقية للمجتمع.
ولكن دعونا كعراقيين نسأل ونكشف عن أسباب الخلل وعمق تلك الأسباب: هل هي طبيعية وجزء مهم وضروري من مخاض التنمية المجتمعية؟ أم أنها أسباب شائكة ومعقدة ومتشابكة تتطلب وقفة مجتمعية ونخبوية حقيقية لتشخيص العيوب وكيفية وضع برامج الإصلاح لمعالجتها؟ أي ، هل نحن على المسار الصحيح ونحتاج فقط إلى الوقت والظروف المناسبة التي ستأتي حتمًا لمعالجتها؟ أم أن أسباب الخلل أعمق ومتصلة بأسس المجتمع. وهذا الوقت لا يخدمنا هنا بل يفاقم من عمق الخلل الذي نواجهه معًا؟ ربما يطرح السؤال هنا حول أهمية المعالجات الثورية أو الإصلاحية. هل يتحمل جسدنا العراقي المتعب تغيرات ثورية سريعة وعميقة؟ أم أننا بحاجة إلى رعاية وعدة إصلاحات مؤقتة ودقيقة وفعالة؟
أنا شخصياً أعتقد أن أهم أسباب المشاكل وجذورها تتعلق بالخلل الذي أثر في قيم المجتمع واستمراريته وصحته ، وأن البرامج التصحيحية التي وضعها المجتمع والتشريعات الحكومية لم تعالجها ، بل جعلها أكثر تعقيدًا. إنه أمر طبيعي ويمكن أن نتعايش معه ، وقد نشعر بالاشمئزاز والدهشة عندما نرى مجتمعات أخرى لا تواجه مثل هذه المشاكل والمصائب اليومية في مختلف القطاعات المجتمعية. بناءً على تجربتي كسفير ، عشت وتفاعلت وما زلت في بلدان ذات ثقافات مختلفة عن ثقافتنا. أرى العديد من المغتربين العراقيين أو المنح الدراسية يشكون من التزام المجتمعات المتقدمة بتطبيق النظام ، ويعتبرونه حالة غريبة وغير طبيعية ، وأن الإنسان في هذه المجتمعات يحتاج إلى ثراء الروح والتنوع والثورة والحياة. !!
وهنا يأتي السؤال الأساسي ، ما هي القيم التي نعتبرها ضرورية وأساسية ، والتي لا يمكننا العيش في حالة صحية بدونها؟ أي ما هي الخطوط الحمراء التي لن نسمح بتجاوزها السياسي ، أو الطبيب ، أو المعلم ، أو رب الأسرة ، أو رجل الدين ، أو الأمن ، أو القانون ، إلخ؟ ربما يكون السؤال المهم الآخر هو: لماذا نحتاج إلى التركيز على القيم بدلاً من الأساسيات الأخرى لمجتمع حضري صحي؟ القيم هنا تمنحنا كأفراد وكمجتمع خصائص إيجابية ذات أهمية كبيرة تساعدنا على أن نكون أفضل على المستوى الفردي والاجتماعي. يأتي هذا التفضيل عندما يكون لدينا معايير سليمة مترابطة ومشتركة كمجتمع. وتعتمد هذه المعايير على العدل والسلام والأمانة والشعور بالمسؤولية والإيمان بالحرية والتسامح والولاء للوطن واحترام الكرامة والأرواح … إلخ. إنها البوصلة التي تخبرنا كيف نتصرف: قبول أو رفض المفاهيم الجديدة. إنه يشرح أسباب رفضنا لبعض المفاهيم القديمة المخزية. باختصار ، تمسكنا بالبوصلة المذكورة كمبادئ مجتمعية هو المعيار الحقيقي للاختلاف أو التشابه بين مجتمعنا والمجتمعات الأخرى.
بلادنا العراق .. بلاد الرافدين .. مهد الحضارات ومهد البعثات. تطورت البشرية على أرضها بشريًا وعلميًا وفكريًا وأخلاقيًا ، ومنها تعلمت الشعوب الأخرى علوم القانون والرياضيات والعدالة والحضارة … إلخ. أو تنمو ، وتخلق مساحات ومنصات للحوار ، والاتفاق على مفردات ومعاني وتأثيرات ومشاريع مفرداتنا من أجل تكوين معادلة معًا نعلم بعدها أن الوقت معنا ، وأننا على الصواب. المسار ، وأن التضحيات والجهود لن تذهب سدى.
التحدي القيمي الذي نواجهه كبير لكل واحد منا ، لكن إمكانيات بلاد ما بين النهرين متنوعة وغنية ، وتراثنا الفكري والثقافي كنوز نحتاجها لاستكشاف وتجديد مفاهيمها. لن تلتئم جراحنا ما لم نجتاز هذا الاختبار الصعب واجتازناه معًا.
عن غاندي قال: “هناك سبعة أشياء تقضي على الإنسان: سياسة بلا مبادئ ، ولذة بلا ضمير ، وثروة بلا عمل ، ومعرفة بلا قيم ، وتجارة بلا أخلاق ، وعلم بلا إنسانية ، وعبادة بلا تضحية”. وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الكريم: (ألستم جميعًا راعًا ، وكلكم مسئولون عن قطيعه). مراقبة المسلةالمسلة ليست مسؤولة عن المحتوى (النص والمعنى) الذي يتضمن اسم المؤلف والمصدر
قراءة الموضوع الحاجة لمراجعة قيمية للمجتمع كما ورد من مصدر الخبر